江南古镇兰溪，有近千年的历史。在银城往东八公里处，这个小镇一直沿袭着民风古朴的水乡风情。资水支流和志溪河在这里交汇，早在南宋的时候，这个小镇就是店铺林立，是湖乡十八垸的中心。

这里商贾云集，水运交通便利。尤其在清末民初，兰溪河流成为直插湘江到长沙的捷径。清代嘉庆八年，古镇兰溪修建了一座花岗岩单跨石拱桥，桥长64米，宽6.5米，桥头竖有公母石狮一对、石激群各一对。典雅的兰溪古镇，因为这座秀丽的枫林桥美誉天下。

四月初，受《枫林文苑》编辑部之邀，我们银城文学社一行五人前往枫林桥观夜景。

热情的肖社长，在夜幕降临的时候带我们走向枫林桥观夜景。走在这江南小镇上，习习的夜风吹来，往事一幕一幕……

我的外婆住在千家洲乡太平桥村，小时候外婆带着我来过兰溪，走过这座石拱桥。翻开尘封的记忆，我仿佛看到了一个农村大娘，牵着一个扎着小辫儿的小女孩，这个小女孩在油饼摊子前不停的吞咽口水，大娘颤颤巍巍从手绢里拿出一毛钱，买了两个油饼给外孙女。记忆中外婆自己都是说吃饱了饭不想吃，小女孩津津有味的吃着油饼，跟着外婆去找在兰溪区政府工作的舅舅。

外婆活了九十六岁，现在已经作古。在灯光璀璨的枫林桥上，我跟随着人群，抚摸着枫林桥上的石狮，那怀抱小狮子的母狮，栩栩如生的形状展示了生活的真实。或许我们都是享受过人间慈爱的“小狮子”，我们祖祖辈辈慈爱的目光里，传递着人间的亲情。

枫林桥的桥面十分平整，偶尔有车流经过，也有情侣们手牵手散步恩爱的模样，几位老大爷在桥头唠嗑，说什么黄四家里添了男孙，李大爷快过七十大寿，儿子准备给他请戏班子唱大戏……

江南的水乡古镇，百姓的生活就是这般随意。坐在桥头上，说几句自己想说的话，没有禁忌。等到说累了，就起身穿上拖鞋，打着呵欠回家，在轻轻摇晃的河水中进入梦乡。

同行的《枫林文苑》副社长金宝哥，一直走在最前面。不知道什么时候，把我们这些人组成一排队伍，靠着枫林栈道的栏杆拍照。温柔的夜风，扑面而来的水乡气息，岸上的霓虹灯闪烁,水中的灯火摇曳。枫林桥的夜景，素有“小南京”的美誉。

拍完照，顺着枫林栈道前行。这木制的栈道稳稳的悬空在河沿上，并没有占领河道的水域面积。听肖社长介绍，修建牢固的栈道，就是方便端午节赛龙舟时游客们观赏。

可以想象，在端午节临近的时候，像金宝哥这样的贤达一定会组织一班年轻力壮的后生，在枫林桥下边的河沿里赛龙舟。划桨的喊声震天，两岸观看的人群如织。热闹的场面、惊天动地的喊声、争先恐后的赛程，这个端午节，老百姓把劳动的快乐、丰收的喜悦用赛龙舟的形式展示出来，这种祥瑞的气象同时也展示了中国新农村建设的面貌！

弯弯曲曲的栈道，碗口粗的木头修建的栏杆，栈道的左边的清凌凌的河水，右边是兰溪镇的民居。一路的垂柳相送，旖旎的风景让人流连忘返。在枫林栈道的中间，我们还看到了一棵斜卧的树，这棵树枝繁叶茂，旁逸斜出。这种卧倒式的生长，展示了湖湘文化的奥秘。我们水乡的老百姓，也和这遒劲的树种一样，不管遭遇怎样的生活环境，都要保持自己旺盛的生命力，花开不败，代代传承。

我们的行程最后一站是抵达叶紫广场，叶紫这位出生在洞庭湖畔的热血文艺青年，三十年代无产阶级革命作家，在短短六年的创作生涯里，留下了近百万字的宝贵的文学遗产。这些篇章，以农村激烈的阶级矛盾和斗争为中心线索，热情地讴歌了农民的反抗斗争和工农红军的英勇善战。他短暂的一生，给当代中国青年留下深刻的启迪。

在暮色中，我仔细观看叶紫的塑像，这位戴着眼镜的湖湘青年，在远眺、在沉思，饱含深情的目光，展示出满腔的爱国热忱。

夜风已开始送来凉意，清冷河水沉默，夜市的灯光已经关闭。让我们屏住呼吸，双手交叉在胸前，为引领湖湘文化的热血青年默哀。

“一种精神的排山倒海的力量海洋”李健吾在著名的《咀华二集》中形容叶紫的创作，这种文学理念的传承，人格魅力的彰显，是湖湘文化中不可估量的精神财富。

我们一行观赏兰溪镇的几个景点之后，也走累了。《枫林文苑》的会员桃仙姐姐带我们坐下来，漫酒摊前面，就是桃仙姐姐的古色古香四层楼。我们围坐在柔和的夜空下，听桃仙姐姐给我们讲述兰溪镇的名人轶事、枫林桥九十九个工匠的传说，还有这里的传统手工业、风味小吃等等。

邂逅兰溪镇之夜，我们步行在枫林桥上，沉醉在五光十色的时空里，品茗江南的水乡茶韵，徘徊在老街的弄堂……我的心被远远的带走，忘记了时间和伤痛！

邂逅兰溪镇之夜，我们流连在叶紫广场，群舞的现代音乐，雕刻的水乡文化墙，进入沉思的叶紫塑像……新旧文化的交替，爱恨的家国情仇，我们应该勿忘历史，砥砺前行！

夜空，依然静谧；河水，泛起微波。我们仿佛生活在历史画册里，浸润着湖湘文化典籍的墨香。

古镇兰溪，你将会在明天的晨曦中醒来，沐浴新的阳光，迎接美好幸福的日常！（作者：王正英）

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